[ قال أبو عبيد - ( 1 ) ] أما القفازان فإنهما شئ يعمل لليدين يحشى بقطن ويكون له أزرار تزر على الساعدين من البرد تلبسه النساء ، والناس على سبيل ( 2 ) الرخصة فيه ، لأن الإحرام إنما هو في الرأس والوجه ( 3 ) . ( 4 ) [ وقال أبو عبيد : في حديث ابن عمر حين ذكر أن النبي ( 5 ) صلى الله عليه وسلم ( 5 ) سبق الخيل قال : كنت فارسا يومئذ فسبقت الناس فطفف بي الفرس مسجد بني زريق ( 6 ) - ( 7 ) قال : حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر . قوله : طفف بي مسجد بني زريق ( 7 ) - يعني أن الفرس وثب به ( 8 ) حتى كاد ( 9 ) يساوي المسجد ومن هذا قيل : إناء طفان ، وهو الذي

--> ( 1 ) من ر ومص . ( 2 ) ليس في ل ور ومص . ( 3 ) زيد في الفائق 2 / 368 ( وقيل : ضرب من الحلى تتخذه المرأة في يديها ورجليها ومنه : تقفزت بالحناء - إذا نقشت يديها ورجليها ) . ( 4 ) الحديث الآتي مع الشرح من ل ور ومص . ( 5 - 5 ) في ل : عليه السلام . ( 6 ) الحديث في المغيث ص 371 والفائق 2 / 87 وفيه ( حتى طففت بي الفرس ) موضع ( فطفف بي الفرس ) . ( 7 - 7 ) ليس في ر . ( 8 ) من مص وحدها . ( 9 ) في ل : كان .